Целитель в законе
Группа из семи народных депутатов, представляющих все фракции парламента, зарегистрировала законопроект «О внесении изменений в некоторые законодательные акты (относительно запрета деятельности экстрасенсов, знахарей, гадалок, хиромантов и услуг по предсказанию будущего (судьбы)». Новые нормы закона запрещают не только гадать, но и пропагандировать и рекламировать такие услуги в СМИ, транслировать передачи, программы или видеосюжеты с участием вышеуказанных лиц.
Исключение сделано лишь для одной категории — народных целителей (при условии получения ими лицензии в МОЗ).
Что же представляет собой феномен целительства, которое много лет существует рядом с официальной медициной?
Несколько лет назад эту тему исследовала доктор медицинских наук, заведующая кафедрой социальной работы и практической психологии Академии труда и социальных отношений Елена Карагодина. Респондентами стали целители, биоэнергоинформационные способности которых оценивала экспертная комиссия Украинской ассоциации народной медицины в соответствии с процедурой, установленной Министерством здравоохранения.
— Елена Геннадьевна, как проходила проверка кандидатов на официальное звание целителя?
— В период моих исследований экспертиза в Министерстве здравоохранения состояла из двух этапов — теоретического и практического. Во время собеседования можно было оценить уровень общемедицинских знаний соискателя и получить представление о его диагностических и лечебных приемах, а также характере мировоззрения. Затем комиссия определяла умение претендентов диагностировать заболевание и исцелять — каждый из них на протяжении двух недель должен был лечить пять пациентов в клиническом отделении под контролем врача-эксперта.
— Что представляют собой целители? Они обладают какими-то особенностями?
— Можно говорить об обобщенном социально-психологическом портрете целителя. Это мужчина или женщина средних лет, городской житель со средним образованием, с драматическим опытом жизненных потерь, тяжелых соматических заболеваний или травмирующих переживаний. Как правило, благодаря целительской практике такие люди находили выход из тяжелой жизненной ситуации и стремились поделиться своим опытом с окружающими. Это обобщенная характеристика тех респондентов, которых мы исследовали в ассоциации.
Есть и другие целители — сельские жители, которые лечат с помощью традиционных народных средств.
— Вы выясняли, как эти люди пришли к мысли о своей одаренности?
— Они осознавали свои способности постепенно: читая специальную литературу, общаясь с единомышленниками, встречаясь с авторитетными целителями на коллективных или индивидуальных сеансах лечения, пытаясь осваивать приемы исцеления самостоятельно или под чьим-либо руководством. Многие упоминали конкретные события, которые, по их мнению, способствовали развитию дара исцеления. Это могли быть неизлечимая болезнь или утрата близких, собственное тяжелое заболевание, потеря жизненных ориентиров, другие кризисные явления.
— Как целители ощущают свои способности?
— В основном как дар, который нужно развивать (в том числе с помощью психотехнических приемов, помогающих достичь состояния измененного сознания). Переживания, которые возникали при этом (например, ощущение изменения веса, отделения сознания от тела, искажения перспективы), зачастую трактовались ими как доказательство существования экстрасенсорных явлений.
— А как они ставят диагноз и лечат?
— Конечно, это не медицинский диагноз и не медицинское лечение в привычном смысле. Целители утверждают, что получают информацию о состоянии пациентов в виде определенных ощущений — тактильных, зрительных или слуховых. Например, они ощущают тепло, холод, покалывание, боль или вибрации в кончиках пальцев или ладонях, «поток энергии», проходящий по телу и рукам. Некоторые утверждают, что видят внутренние органы или ауру пациентов, слышат «голоса» или получают сведения из «единого информационного поля». С точки зрения ортодоксального медицинского подхода эти ощущения по своему происхождению и психопатологической структуре могут быть квалифицированы как расстройства восприятия.
Некоторые целители сообщали, что для диагностики и лечения им нужно определенным образом «настроиться» — сосредоточиться на своих ощущениях, «отрешиться» от окружающего, то есть перейти в состояние измененного сознания. Наши респонденты называли такое состояние «трансом» и, как правило, были абсолютно уверены в объективной реальности информации, полученной ими по каналам внечувственного восприятия.
— В чем суть такой диагностики?
— Это оценка энергетического состояния пациента. Соответственно, с точки зрения целителей, основной метод лечения — восполнение энергетического дефицита. В зависимости от особенностей теоретических воззрений, «школы», собственного опыта приемы исцеления могут варьироваться достаточно широко. Мы условно разделили их на три группы. Мануальные (бесконтактный массаж), ритуальные (в том числе молитвы, обнесение крестом, свечой, окропление водой) и магические (заговоры, выкатывание яйцом, выливание воска, воды).
— Один из сказочных героев говорил: «Я не волшебник, я только учусь». Можно ли научить целительству?
— Все исследованные нами целители обучались приемам самовнушения, а также «внутреннего видения» и тактильной диагностики на различных курсах и семинарах. Наши наблюдения показывают, что целители, обучавшиеся у одного и того же преподавателя, исходили в своей практике из сходной мировоззренческой позиции и ожидали появления однотипных галлюцинаторноподобных образов.
— Галлюцинации не являются проявлением болезни?
— С медицинской точки зрения — это только симптом, проявление расстройства восприятия. Возникновение галлюцинаций может быть связано с самыми различными причинами и само по себе еще не свидетельствует о психическом расстройстве как болезни. Например, лишение сна, длительное пребывание в изоляции, религиозные верования и связанные с ними обряды, даже некоторые стереотипы бытового поведения могут способствовать появлению галлюцинаторных переживаний у здоровых людей.
По данным различных авторов, до 25% людей переживают галлюцинаторные эпизоды хотя бы раз в жизни.
— Чем определялся успех воздействия целителей-экстрасенсов?
— На мой взгляд, главным было сходство их мировоззрения с мировоззрением пациентов. Многие исследователи рассматривают популярность целительства как реакцию на «технологизацию» современной медицины, на ее отчужденность от конкретной личности. Практика целителей личностно и культурально ориентированна. Они говорят и думают, как пациенты, они живут в том же окружении, разделяют с больными мифы о причинах страданий и способах их преодоления. Если человек искренне верит, что причиной его болезни могли послужить сглаз или порча, то он, скорее всего, будет удовлетворен результатом целительства.
— Несколько напоминает психотерапию…
— Да, успех взаимодействия психотерапевта и его пациента тоже зависит от того, насколько близки их представления о причинах страдания и средствах излечения. Психотерапевтический контакт нацелен на то, чтобы ведомый-пациент с помощью ведущего-врача постепенно изменял свое поведение, а порой и кардинально переоценивал свои ценности и жизненные перспективы. Нечто подобное происходит и в процессе взаимодействия целителя и пациента. Фактически это пример того, что мистическая или религиозная интерпретация событий может быть в некоторых случаях не менее врачующей и конструктивной, чем материалистическая.
— Бывают ли у целителей-экстрасенсов случаи правильной диагностики и излечения пациентов?
— Еще раз повторю: в данном случае не может идти речь о «правильности» диагноза в традиционном медицинском смысле слова. Экстрасенсорные целители не оперируют диагностическими понятиями, которые используют врачи. Диагностическое заключение может быть сформулировано как «порча», «энергетический вампир», «энергетическая дыра» или «кармическое наказание». Как здесь судить об адекватности или ошибочности диагноза? Судя по данным нашего анкетирования, у большинства пациентов после лечения самочувствие действительно улучшалось.
— Каковы, на ваш взгляд, перспективы целительских практик?
— Думаю, если медицинская помощь в нашей стране станет более доступной и качественной, интерес к альтернативной медицине постепенно снизится. Однако, судя по мировому опыту, совсем не исчезнет.
К примеру, во второй половине 90-х годов отдельными видами альтернативных медицинских услуг пользовались 57% жителей Австралии, 46% — Германии, 49% — Франции. Как видите, даже в странах с высоким уровнем жизни и доступной качественной медицинской помощью альтернативная медицина остается востребованной. Население высокоразвитых стран обращается к местным целителям потому, что они диагностируют и лечат болезнь с учетом мировоззрения, верований и многих других составляющих жизни своих пациентов.
Справка «УТГ»
В перечне Государственного классификатора профессий под № 5151 и сейчас числится астролог, под № 5152 — гадалка и хиромант. Признать эти виды деятельности профессиями предложило в 2008 году Министерство труда и социальной политики Украины, обосновав тем самым и право осуществлять образовательную деятельность в этих направлениях. До создания университета магии вроде Хогвартса дело не дошло, но… К примеру, в Симферополе планировали открыть специальное ПТУ, выпускники которого должны были получать дипломы «астролога-юриста», «астролога-психолога» и «астролога-экономиста». А один из частных днепропетровских вузов предлагал всего за год обучить профессии парапсихолога.
