Лики на камне
На одной из выставок, проходивших в Музее изобразительных искусств им. А. С. Пушкина (г. Москва), экспонировались работы днепропетровского камнереза Святослава Никитенко. Закономерный успех мастера вызвал, в свою очередь, интерес к камеям — одному из направлений глиптики. Ценители искусства отмечают, что в своих творениях автор с высоким профессионализмом и глубоким пониманием религиозных сюжетов продолжает развивать целое направление в этой экзотической для современного человека области искусства, которое, тем не менее, находит своего благодарного почитателя и должным образом оценивается обществом.
Глиптика зародилась в древнем Шумерском государстве за 3000 лет до нашей эры как искусство резьбы по камню. Тогда считалось, что вырезанный на камне знак усиливает его магические свойства и оказывает серьезную помощь и поддержку его обладателю. Также камни с вырезанными на них знаками и изображениями служили печатями. Позднее искусство глиптики попало в Египет. Следует отметить распространенных там миниатюрных каменных жуков-скарабеев, которые использовались древними египтянами в качестве амулетов и дошли до наших дней. Особо высокого уровня глиптика достигла в античных государствах — в Греции, а затем в Древнем Риме.
В IV веке мастера глиптики изобретают новую форму гемм — камеи, на которых изображение уже стало рельефным. Их родиной считается Александрия. Камеи резали на многоцветном сардониксе, аметисте, топазе, гранате, аквамарине и других драгоценных и полудрагоценных камнях. Это настоящая живопись в камне. В Древнерусское государство геммы пришли из Византии вместе с принятием христианства, успев не один раз возродиться из небытия. Очень популярны были камеи-иконы. Они хоть и вырезались на более мягких породах камней, но считались дорогим украшением — высоко ценилась работа мастера. Поэтому их могли себе позволить только состоятельные слои общества — князья, бояре, высшее духовенство, купечество.
Художник-камнерез Святослав Никитенко посвятил этому искусству всю жизнь, сделав своей целью возрождение древних традиций резьбы камей-образков, которые не только имели художественную ценность, но и служили оберегом. По глубоким убеждениям их владельцев, они ежедневно вносили и вносят в жизнь особую духовность и понимание истинного смысла человеческого бытия. Камеи современного мастера, выполненные по иконографическим канонам, также придают духовные силы их обладателям.
Когда студент архитектурного института Никитенко начинал работать над своими камеями, он втайне надеялся, что его искусство обязательно найдет своего почитателя. Сегодня ему подвластна резьба по камню самых дорогих, твердых и сложных пород. За долгие годы работы он создал несколько сотен камей, в основном на религиозную тематику. Несколько его произведений являются настоящими шедеврами мирового уровня, а по мастерству исполнения сродни прославленным мастерам древности. По признанию самого мастера, он больше любит работать с прозрачными камнями, хотя с ними намного сложнее. Но технологические проблемы отступают на второй план, потому что большинство инструментов мастер делает сам, прочувствовав тот материал, с которым придется работать.
Святослав Никитенко убежден, что непосредственно резьба по камню — это лишь 20% работы, сам же образ рождается и формируется в сознании автора. Интересна и судьба его работ. Так, изготовленная из топаза камея «Распятие» была преподнесена мастером в дар патриарху Ливанской православной церкви. Часть работ находится за рубежом в музеях, в частных собраниях коллекционеров. Но большинство произведений уникального мастера находят благодарных почитателей его таланта именно в нашей стране.
